اکبرالقرا

استاد مصطفی اسماعیل

اکبرالقرا

استاد مصطفی اسماعیل

اکبرالقرا
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام خدمت دوستداران تلاوت قرآن کریم
این وبلاگ جهت آشنایی بیشتر با نابغه تلاوت قرآن؛ اکبرالقرا استاد مصطفی اسماعیل طراحی شده است؛ و در کنار آن، سایر مطالب قرآنی هم در وبلاگ قرار خواهد گرفت. منتظر دریافت نظرات و پیشنهادات شما در این زمینه هستیم. همچنین اگر تلاوت خاصی از استاد مصطفی اسماعیل یا سایر قراء می خواهید، می توانید در قسمت نظرات یا از طریق ایمیل و یا تلگرام با ما در میان بگذارید که ان شاء الله در اسرع وقت پاسخ داده خواهد شد.
https://telegram.me/akbarolqurra
mustafaismaili118@yahoo.com
mustafa-ismail.blogfa.com
mustafa-ismail.blog.ir
آخرین نظرات
  • ۹ فروردين ۹۸، ۲۲:۵۷ - م.ت
    تشکر
پیوندها
طبقه بندی موضوعی

۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مصاحبه» ثبت شده است

رضا: با عرض سلام، آیا از استاد غلوش هم مصاحبه وجود دارد؟ در صورت امکان تلاوتی از سوره طارق استاد غلوش به همراه یک مصاحبه از ایشان را به اشتراک بگذارید.




علیکم السلام. تنها مصاحبه ای که از استاد غلوش پیدا کردم، گفتگویی هست که ایرانی ها با استاد انجام دادند! و سالهای قبل در برنامه "سفر به دیار نیل" از شبکه قرآن پخش شده بود.

این برنامه حدود ده سال قبل تهیه شده، که در آن زمان جمعی از قرآنیان کشور به سرپرستی آقای صدرزاده (مدیر سابق رادیو قرآن و شبکه قرآن سیما) به مصر رفتند و با برخی از قاریان معروف مانند استاد شعیشع، غلوش، عبدالمنعم طوخی، نعینع و... و همچنین خانواده استاد مصطفی اسماعیل و عبدالباسط دیدار کرده و مصاحبه و گزارش های جالبی تهیه کردند، که بعداً تحت عنوان مستند سفر به دیار نیل پخش شد.


لطفا به ادامه مطلب بروید:

** فایل کامل قسمت مربوط به استاد عبدالباسط اضافه شد **

۱۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آذر ۹۴ ، ۲۰:۰۱
بسم الله الرحمن الرحیم

مصاحبه ای کوتاه با استاد مرحوم شیخ عنتر سعید مسلم که در مجلسی خصوصی انجام شده و استاد در این گفت و گو، در مورد علت این که چرا در رادیو تلاوت نمی کنند توضیح می دهند :

 

 

مقطع من جلسة خاصة مع الشیخ عنتر

http://www.gulfup.com/?5pJtp7

 http://s8.picofile.com/file/8281309876/Musallem_Mosahebe.mp3.html


المتحدث: والنبى یا فضیلة الشیخ کده بدون احراج یعنى بالنسبه للاذاعه سیادتک حرام انک متقراش فى الاذاعه سیادتک حاولت .
الشیخ: حاولت ازاى یعنى انا مش عاوز الاذاعه ...
المتحدث: سیادتک یعنى تعتبر راجل على مستوى الدوله یعنى بتقرا فى جمیع المحافظات لیه سیادتک تحرم الناس او تحرم الجمهور من القراءه فى الاذاعه یعنى انت لیک تسجیلات بس الاذاعه بتکون اعم یعنى
الشیخ: هو احد امرین اللى منعنى عن الاذاعه اولا: مبحبهاش لانها متقضنیش الوقتى اللى انا عایزه ادى حاجه / الحاجه التانیه: مبحبش الرشوه
المتحدث: اصل احنا بنسمع اصوات فى الاذاعه برده مش هیا
الشیخ: معلهشى الشاطر سواء فى الاذاعه او غیر الاذاعه الشاطر اللى ربنا یقدره ویعطیه المنحه ویثبت وجوده...

 

- جناب شیخ، از شما تقاضا دارم که بدون هیچ رو دربایستی به ما بگویی چرا در رادیو تلاوت نمی کنی؟ آیا حضرتعالی تلاش کردید که در رادیو تلاوت کنید؟

- چطور پیگیری کنم در حالیکه اصلا خواندن در رادیو رو دوست ندارم

- شما در حقیقت یک قاری در سطح ملی هستید و در استان های مختلف مصر تلاوت می کنید، چرا مردم را از شنیدن تلاوت هایتان از طریق رادیو محروم می کنید؟ نوارهای زیادی از تلاوت های شما در بین مردم وجود دارد اما اگر وارد رادیو شوید افراد بیشتری به تلاوت شما گوش خواهند داد.

- دو دلیل هست که مانع از ورود من به رادیو شده؛ اولا به من زمان کافی برای تلاوت نمی دهند تا بتوانم به شیوه ای که دوست دارم تلاوت کنم. (مشابه صحبت شیخ مصطفی که عقیده داشت با یک تلاوت کوتاه در فرصت کمی که رادیو در اختیارش قرار می دهد، نمیتواند حق مطلب را نسبت به آیات قرآن چه از نظر معنایی و چه از نظر لحنی ادا کند) علت دوم هم این که دوست ندارم به کسی رشوه بدهم!!!

- ما وفتی به رادیو گوش میدهیم، بعضاً تلاوت های ضعیف و صداهای نامناسب می شنویم...

- مسئله مهم این است که شخص آن قدر هنر داشته باشد و خداوند به او این استعداد را عطا کرده باشد که بتواند توانایی خود را (در انجام تلاوت های زیبا) نشان بدهد؛ چه تلاوتهایش از رادیو پخش بشود و یا نشود.

در ادامه شخصی از استاد در مورد بعضی از اختلاف قرائت هایی که در تلاوتهایش خوانده سوال می کند:

سوال اول در مورد آیه شریفه "عالم الغیب" هست که استاد به طور دقیق در مورد انواع قرائت های این آیه و این که هر قاری به چه صورت این آیه را تلاوت کرده توضیح می دهد و علاوه بر قراء سبعه و عشره، قرائت های افراد دیگر مانند "حسن بصری" و ... را هم بیان میکند که نشان دهنده تسلط بالای ایشان در زمینه اختلاف قرائت ها هست.

سوال دوم در مورد آیه شریفه "مالک یوم الدین" است که مجدداً استاد قرائت های مختلف این آیه را توضیح می دهند، و در این جا هم قرائت های شاذ مانند "اعمش"، "یحیی" و ... را بیان می کنند، و البته یک جمله عجیب هم دارند که فکر نمی کنم صحت داشته باشه:

"ملّاک یوم الدین" قرأ بها الأمام علی بن ابی طالب (ع) ؟؟؟

 

مقطعی زیبا از استاد مرحوم سعید مسلم که سوره حمد و آیه شریفه " مالک یوم الدین" را به قرائت های مختلف سبعه و عشره تلاوت می کنند:

http://www.aparat.com/v/ZRPnW

 

***

تشکر می کنم از دوست عزیزم آقای محمد حلمی که لطف کردند متن صحبت های شیخ سعید مسلم رو نوشتند تا بتونم ترجمه کنم، ضمنا ایشون توضیحی هم در مورد صحبت های استاد دادند که به طور خلاصه ترجمه کردم و براتون می نویسم :

<<در سخنان شیخ عنتر در این مصاحبه، نوعی مبالغه و زیاده روی هست چرا که اشخاصی که در رادیو از قاریان امتحان می گرفتند افرادی نبودند که اهل گرفتن رشوه باشند، اما آن ها در زمینه ورود قراء به رادیو بسیار سخت گیرانه عمل می کردند...، یکی از این افراد جناب "رزق خلیل حبه" بود که در گذشته "شیخ العموم المقارئ المصریة" و از اعضای "لجنة اختبار القراء ب الإذاعة المصریة" و هم چنین از اعضای "هیئت نظارت بر چاپ و نشر قرآن کریم مصر" بود، ایشان از اهالی دمیاط و از همسایگان و آشنایان ما بود که چند سال قبل به رحمت خدا رفت>>

 

مرحوم "رزق خلیل حبه" در حال استماع تلاوت "حلمی جمل"

 

در مورد اختلافات مسئولین رادیو و الازهر با مرحوم سعید مسلم، قبلاً در پست زندگی نامه استاد توضیح دادم:

http://mustafa-ismail.blog.ir/post/52

 

*** 

چند هفته قبل یک مقطع زیبا و تاثیر گذار از مرحوم سعید مسلم که آیه ای از سوره رعد رو بسیار محزون تلاوت می کردند در آپارات گذاشته بودم. در انتهای این پست تلاوت کامل این مقطع رو که از شاهکارهای تلاوت ایشان هست تقدیم می کنم:

 

شیخ عنتر سعید مسلم / رعد شمس شرح فلق / سال 1998 میلادی / 50 دقیقه

 http://archive.org/download/Antar_Saiid_Moslem/354.mp3

 

مقطع فوووق العاده زیبا و محزون از استاد سعید مسلم

http://www.aparat.com/v/JrMjA


۴ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آذر ۹۳ ، ۲۰:۱۶
پنجشنبه, ۲۴ مهر ۱۳۹۳، ۰۶:۰۲ ب.ظ

عکس نادر از استاد مصطفی اسماعیل و عبدالباسط

بسم الله الرحمن الرحیم

تصویری زیبا و نادر از شیخ مصطفی اسماعیل و استاد عبدالباسط محمد عبدالصمد

 

 

با تشکر فراوان ازآقا تقی بزرگوار (از طرفداران استاد عبدالباسط) که این عکس را در اختیار ما گذاشتند، و تصاویر زیبا و کمیاب دیگری هم به بنده دادند که ان شاء الله به مرور در وبلاگ قرار خواهم داد.

قبل از این هم دو عکس دیگری از همراهی استاد مصطفی اسماعیل و عبدالباسط در وبلاگ گذاشته بودم:

عکس نادر از استاد مصطفی اسماعیل، عبدالباسط و احمد الرزیقی

تلاوت استاد مصطفی اسماعیل در حضور عبدالباسط - کشور کویت - 1966


و خاطره ای جالب از استاد محمدتقی مروت بشنوید که نشان دهنده احترام زیادی است که عبدالباسط برای شیخ مصطفی قائل بود، استاد مروت این خاطره رو در مصاحبه ای با رادیو قرآن بیان کردند که فایل صوتی اون رو استاد ماجد لطف کردند در اختیار ما قرار دادند:

 

http://www.gulfup.com/?u5tqh4

خداوند متعال، شیخ مصطفی اسماعیل، این انسان والا، سخاوتمند، وارسته، مردم‌دوست، خدوم و مورد احترام همگان، بی پیرایه و مهربان را به‌ حق کلام مجیدش ببخشد و بیامرزد، مصطفی اسماعیل کعبه قرآنی قاریان و عاشقان وحی الهی در سراسر جهان بود و اغلب هرگاه در محضر وی حضور داشتم، شاهد بودم مسلمانانی را که از نقاط مختلف جهان برای دیدن مصر و زیارت عتبات مقدسات آن و اهرام به مصر میآمدند و به ملاقات مصطفی اسماعیل نیز نائل میشدند و از او بسیار کسب فیض میکردند و او نیز با خوش‌روئی تمام و سخاوتمندانه از آنان پذیرائی میکرد. با وجود شخصیت‌هائی مانند مرحوم «محمود خلیل‌الحصری» شیخ القراء و رئیس کمیته تصحیح مصاحف و رئیس رابطه قراء جهان و قاریانی چون مرحوم «عبدالباسط محمد عبدالصمد» که تا امروز آوازه و شهرتش عالم‌گیر است، شیخ مصطفی اسماعیل قطب و محور قاریان قرآن و مشکل‌گشای آنان بود و همگی به وی اعتماد داشته و برای نظرش احترام ویژه‌ای قائل بودند و داوری های  او را با دل و جان پذیرا بودند و بوسه‌زدن بر دستانش را افتخاری بزرگ برای خود می دانستند.

روزی در منزل استاد مصطفی اسماعیل بودم که استاد «عبدالباسط محمد عبدالصمد» که در آن زمان من را خوب می شناخت وارد شد و پس از سلام و علیک به سوی مصطفی آمد و استاد نیز برخاست و به پیشواز او رفت و شیخ عبدالباسط دست وی را با نوعی تواضع و احترام بوسید و مصطفی اسماعیل نیز صورت او را با مهربانی مانند فرزند خود بوسید، این صحنه برای من بسیار شگفت‌انگیز بود که چقدر صفا و صمیمیت و احترام متقابل در میان این بزرگواران وجود دارد(tebyan.netوiqna.ir)



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ مهر ۹۳ ، ۱۸:۰۲

بسم الله الرحمن الرحیم

کلیپ تصویری سخنان شیخ ابواسحاق حوینی از علمای معروف مصر درباره استاد محمد صدیق منشاوی

ایشان در یکی از سخنرانی های خود، در بین صحبت هایی که بر علیه جماعت تکفیری انجام می دهند، اشاره ای هم به استاد منشاوی کرده و از تلاوت استاد تعریف می کنند؛

 

 


دانلود کلیپ صوتی:

http://cld.persiangig.com/download/sNDTTpFtrq/hoveyni-menshavi.mp4/dl

 

دانلود کلیپ تصویری+زیرنویس فارسی:

http://www.aparat.com/v/mUgKl

 

با تشکر فراوان از دوست عزیزم، آقای محمد حلمی که در ترجمه این کلیپ بنده رو راهنمایی کردند.

متن عربی و ترجمه فارسی صحبت های شیخ حوینی رو هم قرار میدم:

ومره واحد من الجماعه التکفیرین دول کان بیکفر القراء کلهم، یعنی شیخ مصطفی اسماعیل کافر و الحصری کافر و البناء کافر، کافر، کلهم کافر ماعادا الشیخ المنشاوى. لیه یعنى اشمعنه المنشاوى اللى مش کافر یعنى. قالک اصل مش ممکن یکون الراجل ده بیقرا القران بالحلاوه دى ویبقا کافر اله هو التکفیر ده بالتشهى ولا ایه.
علا ان باعتقادى الشخصى ان لم یقرا هناک احد مثل الشیخ محمد صدیق المنشاوى رحمة الله علیه فی عزوبة الاداء و فی قوة القواعد، الشیخ منشاوى ذات نسیجه واحده، لکن لیه یستثنی من جملة المشایخ فلا یکفر؟ مهو دا تکفیر بالتشهى اهو
کان عندنا زمان الجماعه بتوع التکفیر دول، کان لما یغضب یکفر ولما یهدا یفسق، مهو مفیش قانون. مفیش قانون و القاعدة یرجع لها، حتى بعضهم لما ترک مذهب التکفیر هیتغاظ خلاص اهو هیکفر اهو یسکت، عادت تکفیر علی لسان
الامر...الشوکانی رحمه الله فی السیل الجرار، قال لا یجوز لمسلم ان یکفر آخر إلا بدلیل أوضح من الشمس فی رابعة النهار، لأن التکفیر حق الله تعالی


عده ای از جماعت تکفیری همه قراء را تکفیر می کنند. یعنی می گویند شیخ مصطفی اسماعیل کافر است، حصری کافر است علی البناء کافر است، همه کافرند جز شیخ منشاوی، چرا منشاوی کافر نیست؟ وقتی پرسیده می شود دلیل شما چیست؟ می گویند محال است صاحب این صوت زیبا کافر باشد! آیا تشخیص کفر بر اساس میل شخصی است؟
من شخصاً معتقدم هیچ یک از قراء مثل شیخ محمد صدیق منشاوی رحمة الله علیه تلاوت نکرده است. او در اداء صحیح، بی نظیر است، و در رعایت احکام و قواعد، منظم و دقیق. منشاوی در همه ی اصول قرائت، یگانه است. ولی چرا منشاوی را از بقیه قراء استثناء می کنید و او را کافر نمی دانید؟ این تکفیر نمودن شما، یک نظر شخصی است. در گذشته گروهی از جماعت تکفیری همه ی کسانی را که از دستشان عصبانی بودند (هر کسی که از او بدشان می آمد) کافر میدانستند. حتی کسانی که از دستشان عصبانی بودند و نمیتوانند بگویند اینها کافرند را فاسق میدانند. هیچ قانونی وجود ندارد، هیچ قانونی نیست که آنها بر اساس آن حکم به کافر بودن بدهند، این تکفیر نمودن آنان، بر اساس میل شخصی شان است. حتی بعضی از آنها که از مذهب و روش تکفیری دست برداشته اند، اگر کسی پیدا شود که از دستش عصبانی باشند حکم به تکفیر او میدهند چون زبانشان به تکفیر عادت کرده است.
و این صحیح نیست، همانطور که شیخ الشوکانى در کتابش السیل الجرار میگوید: بر هیچ مسلمانی جایز نیست درباره مسلمان دیگری بگوید او کافر است. مگر با دلیلی واضحتر از خورشید ظهر. چون تکفیر حق خداوند متعال است.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ مهر ۹۳ ، ۰۹:۴۲

بسم الله الرحمن الرحیم

مصاحبه شبکه قرآن و معارف سیما با اساتید مصری در حاشیه مسابقات بین المللی قرآن کریم

 

 

مصاحبه با استاد دکتر احمد نعینع - 1393/03/09

استاد در این مصاحبه از خاطرات جالبی که با استاد مصطفی اسماعیل داشتند صحبت می کنند

http://www.aparat.com/v/zp4yg

 

مصاحبه با استاد محمد بسیونی - 1393/03/10

http://www.aparat.com/v/T8Lv7

 

موفور الشکر و الامتنان لأخ الکریمالأستاذ ماجدلتسجیل هذه المقابلات!!!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ خرداد ۹۳ ، ۰۵:۲۷
بسم الله الرحمن الرحیم

فرا رسیدن 25 رجب، سالروز شهادت باب الحوائج امام موسی کاظم علیه السلام را تسلیت عرض می کنم.

به همین مناسبت مصاحبه ای قدیمی از استاد محمد صدیق منشاوی که به تازگی منتشر شده را برای شما آماده کرده ام که در آن استاد از زیارت مرقد مطهر حضرت امام موسی کاظم (ع) سخن گفته است.


استاد منشاوی، در سال 1965 میلادی به کشور عراق سفر کردند و در این سفر روزنامه "الفجر الجدید" مصاحبه جالبی با ایشان انجام داد. ترجمه کامل این مصاحبه را تقدیم می کنم:

 

 

کان اصغر مقرئ للقرآن الکریم، فقد حفظ القرآن باکمله و هو فی سن العاشرة، و کان یرافق والده الذی هو من اشهر قراء القرآن، إنّه الشیخ محمد صدیق المنشاوی


با استاد گرانقدر "محمد صدیق منشاوی" که برای تلاوت قرآن در روزهای باقی مانده از ماه مبارک رمضان به بغداد آمده اند دیدار کردم. متن زیر ماحصل گفتگوی ماست، که برای خوانندگان عزیز نقل می کنیم:

در کجا و چه زمانی متولد شدید؟
من در سال 1920 در شهر منشاه به دنیا آمدم

از چه زمانی شروع به یادگیری قرآن نمودید و چه وقت قرآن را حفظ کردید؟
از خردسالی شروع به حفظ قرآن کردم و ده ساله بودم که حافظ کل قرآن شدم

در کجا تلاوت قرآن را آموختید؟
طبعا در ابتدا تلاوت قرآن را از پدرم که خود، قاری قرآن بود یاد گرفتم و در سفرهایی که برای تلاوت به استان های مختلف می رفت همراه او بودم

از چه زمانی کار قرائت قرآن را آغاز کردید؟
از ده سالگی قرائت قرآن را شروع کردم

و از چه زمانی قرائت قرآن در رادیو را آغاز کردید؟
در ابتدا، گروهی از رادیو قاهره به استان الصعید آمدند و تلاوت مرا بر روی نوار مخصوص ضبط کردند، چون من در آغاز، قرائت در رادیو را نپذیرفته بودم، این موضوع مربوط به سال 1953 است، پس از آن زمان، من هر هفته در رادیو، قرآن تلاوت می کردم

آیا تلاوت شما از قاری دیگری تاثیر پذیرفته است؟
بله، از پدرم، چون او یک قاری صاحب سبک خاص است و صوت او نیز یکی از صداهای کمیاب و بی نظیر است

مهمترین مدارسی که قرائت قرآن را آموزش می دهند کدامند؟
مؤسسه "القرائات" در دانشگاه الازهر، که دانشجویان در این مؤسسه دروس مفیدی از علم قرائت، زبان عربی، فقه و نحو را می آموزند

آیا استماع تلاوت در بین طبقات مختلف فرهنگی جامعه متفاوت است؟
قطعا استماع تلاوت در طبقات فرهنگی با عموم مردم متفاوت است
قشر فرهنگی تلاوت را در سکوت و با آرامش کامل گوش می کنند، اما استماع مردم کاملا متفاوت با طبقه فرهنگی است، آنها با اصطلاح متعارف الله...الله در واقع قاری را زنده می کنند و از او قدردانی می نمایند، و بعضا از قاری درخواست تکرار آیات را دارند تا بهتر بخواند، به طوری که بسیاری از قراء فقط با همین تشویق هاست که خوب تلاوت می کنند.

آیا این اولین سفر شما به خارج از جمهوری عربی مصر است؟
خیر! اولین سفر من، به کشور اندونزی بود، بعد از آن به هند و عربستان سعودی رفتم و هم چنین الجزائر، تونس، اردن، سوریه، لبنان و هم اکنون عراق

آیا مساجد و مرقد های متبرک عراق را زیارت نمودید؟
به مسجد امام اعظم (مدفن ابوحنیفه، رئیس مذهب حنفی، یکی از مذاهب اربعه اهل سنت) رفتم و شب چهاردهم رمضان را در آنجا بودم، همچنین مرقد امام موسی کاظم علیه السلام را زیارت کردم، و به مرقد شیخ گیلانی (عبدالقادر گیلانی، از عرفای قرن پنجم و ششم قمری و مؤسس فرقه تصوف قادریه) نیز رفتم، در آنجا حالات روحانی خوبی داشتم.
وقتی این مساجد اسلامی را زیارت می کردم به زمان گذشته می اندیشیدم که اسلام و مسلمانان سربلند و باعزت بودند. آرزو می کنم بتوانم باز هم به این اماکن مقدس بیایم تا در این صحن و سرای پاک و معطر و در میان این بندگان صالح خدا زندگی کنم.

 

کاظمین-سال 1970 میلادی

 

 

  

مسجد امام اعظم بغداد-مقبره ابوحنیفه

 

 

مقبره شیخ گیلانی

 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ خرداد ۹۳ ، ۰۷:۴۴