علی ساقی الکوثر - تواشیح زیبا و قدیمی از ملاباسم

بسم الله الرحمن الرحیم

ولادت باسعادت مولود کعبه مولا امیرالمومنین علی علیه السلام و روز پدر مبارک باد.

قصیده زیبای "علی ساقی الکوثر" از کارهای قدیمی و بسیار زیبا و خاطره انگیز مداح اهل بیت ملاباسم الکربلائی حفظه الله

ملا باسم الکربلائی / علی ساقی الکوثر / إصدار یفرحون لفرحنا / تسعینیات!

فایل صوتی (با کیفیت بالا و 128kbps)

http://shiavoice.com/cat-852.html

کلیپ تصویری

http://www.aparat.com/v/gKLpM

عـلـیٌ  سـاقیَ الکوثر، أبـا  الـسبطین یا حیدر ... ألا یـا مـظـهر الباری، و صنوى المصطفى الأطهر

ولـیـدَ  الـکعبة الغرى، و  زوجَ الـبضعة الزهراء ... لأنـت الآیـة الـکبرى، و أنـتَ الـحجةُ الأظهر

وصـیٌ أنـت بـالـحقِ، لـطـه  سـیـدِ  الخلقِ ... و نفس الطهر عن صدقٍ، بنص الوحی لا ینکر

وریـثُ  المصطفى الهادی، بـأفـضـالٍ  و  أمجادی ... و فـی عـلمٍ و إرشادی، و فـی مـعناً و فی مظهر

شـجـاعٌ  دونَ ما نِدّی، و کـرارٌ عـلى الأسُدی ... عـلى الأبطاع فی أُحدی، و  فـی بـدرٍ و فی خیبر

و فـی کـلِ الـمجالاتِ، فـمـا  فـوق العباراتِ ... إلـى مـا لا نـهـایاتِ، بـفـضلِ  الخالقِ  الأکبر

عـظـیمٌ  أنت  فی القدرِ، فـمـن  للوهم و الفکرِ ... و عـن أفضالک الکُثری، فـلا تـحصى و لا تحصر

لـقـد تـاهَ الورى فیکَ، و  حـاروا فـی معانیکَ ... فـجـلَ  اللهُ بـاریـکَ، بـمـا  سوّى و ما صور

قـسـیـمُ  النارِ و الجنه، إمـامُ الإنـسِ و الـجِنه ... لـنـا فـی حـبک الجُنه، مـن  الـنیرانِ فی المحشر

خـلـیـفةُ  سیدِ الرُسلِ، و لـلـرحـمان خیرُ ولی ... أمـیـرُ الـمـؤمنین علی، و  شـانـئـهُ هو الأبتر

http://kasaed.net/index.php?show=news&action=article&id=1690

یا حبذا - تواشیح زیبا و قدیمی از ملاباسم

بسم الله الرحمن الرحیم

به مناسبت 24 ذی الحجه سالروز مباهله پیامبر اسلام با مسیحیان نجران، یک تواشیح کوتاه اما بسیار زیبا و دلنشین از اجراهای قدیمی ملاباسم الکربلائی انتخاب کردم که شعر زیبایی رو در مدح پنج تن آل عبا قرائت می کنند؛

نکته جالب این که شاعر این ابیات، یکی از شعرای مسیحی به نام "أبی یعقوب نصرانی" (قرن چهارم هجری) هست و مضمون اشعار هم برگرفته از حدیث معروفیست از پیامبرگرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم که در کتب شیعه و اهل سنت نقل شده:

أنا الشجرة، وفاطمة فرعها، وعلی لقاحها، والحسن والحسین ثمرتها، وشیعتنا ورقها، وأصل الشجرة فی جنة عدن وسائر ذلک فی سائر الجنة / مستدرک حاکم نیشابوری ج 3 ص 160

ملا باسم الکربلائی / یا حبذا / إصدار یفرحون لفرحنا

فایل صوتی:

http://shiavoice.com/play-yt6x9.html

کلیپ تصویری:

http://www.aparat.com/v/VqtyC

یـاحـبذا دوحه فی الخلد نابتةٌ             مامثلها نبتت فی الخلد من شجرِ

المصطفى اصلها والفرع فاطمةٌ                ثـم الـلقاح علی سید البشرِ

والـهـاشـمیان سبطاه لها ثمرٌ                والـشیعه  الورق الملتف بالثمرِ

   هذا حدیث رسول الله جاء بهِ           اهل الروایات فی العالی من الخبرِ   

آفرین بر آن درختى که در بهشت روئیده و در فردوس درختى نظیر آن نیست.

مصطفى تنه و فاطمه شاخه و سرور آدمیان (امام على علیه السلام) بارور کننده آن درخت هستند.

دو فرزند پیامبر (حسن و حسین) که از دودمان هاشم اند ثمره و میوه آن درخت مى باشند و شیعیان برگهائى هستند که گرد آن میوه ها جمع شده‌اند...

لشاعر : أبو یعقوب النصرانی

الرادود : ملاباسم الکربلائی

http://www.aviny.com/library/alghadir/jeld-5/alghadir-5-02.aspx

* تلاوت آیه شریفه مباهله (سوره آل عمران، آیه 61) با صدای استاد مصطفی اسماعیل:
http://mustafa-ismail.blog.ir/1393/07/27
http://mustafa-ismail.blog.ir/1393/08/28-3

مناجات منظوم امیرالمؤمنین(ع) با صدای مرحوم سید نقشبندی و سیدمتولی عبدالعال

بسم الله الرحمن الرحیم

ابتهال زیبایی از استاد سید محمد نقشبندی، که ابیاتی از مناجات منظوم منسوب به امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام را قرائت می کنند. این ابتهال در رمضان سال 1352 شمسی و در سفری که استاد به ایران داشتند انجام شده است:

سید محمد نقشبندی / لک الحمد / ایران / 1352

http://s6.picofile.com/file/8215177242/Naqshbandi_MonajatManzum.mp3.html

لَکَ الْحَمْدُ یَا ذَا الْجُودِ وَ الْمَجْدِ وَ الْعُلَى    تَبَارَکْتَ تُعْطِی مَنْ تَشَاءُ وَ تَمْنَعُ

إِلَهِی وَ خَلاقِی وَ حِرْزِی وَ مَوْئِلِی    إِلَیْکَ لَدَى الْإِعْسَارِ وَ الْیُسْرِ أَفْزَعُ

إِلَهِی لَئِنْ جَلَّتْ وَ جَمَّتْ خَطِیئَتِی    فَعَفْوُکَ عَنْ ذَنْبِی أَجَلُّ وَ أَوْسَعُ

إِلَهِی لَئِنْ أَعْطَیْتُ نَفْسِی سُؤْلَهَا    فَهَا أَنَا فِی رَوْضِ النَّدَامَةِ أَرْتَعُ

إِلَهِی تَرَى حَالِی وَ فَقْرِی وَ فَاقَتِی       وَ أَنْتَ مُنَاجَاتِی الْخَفِیَّةَ تَسْمَعُ

إِلَهِی فَلا تَقْطَعْ رَجَائِی وَ لا تُزِغْ     فُؤَادِی فَلِی فِی سَیْبِ جُودِکَ مَطْمَعٌ

إِلَهِی لَئِنْ خَیَّبْتَنِی أَوْ طَرَدْتَنِی      فَمَنْ ذَا الَّذِی أَرْجُو وَ مَنْ ذَا أُشَفِّعُ

إِلَهِی أَجِرْنِی مِنْ عَذَابِکَ إِنَّنِی       أَسِیرٌ ذَلِیلٌ خَائِفٌ لَکَ أَخْضَعُ

إِلَهِی فَآنِسْنِی بِتَلْقِینِ حُجَّتِی        إِذَا کَانَ لِی فِی الْقَبْرِ مَثْوًى وَ مَضْجَع

إِلَهِی لَئِنْ عَذَّبْتَنِی أَلْفَ حِجَّةٍ     فَحَبْلُ رَجَائِی مِنْکَ لا یَتَقَطَّعُ

إِلَهِی أَذِقْنِی طَعْمَ عَفْوِکَ یَوْمَ لا    بَنُونَ وَ لا مَالٌ هُنَالِکَ یَنْفَعُ

* این که آیا شاعر این ابیات حضرت علی علیه السلام بوده یا خیر محل بحث هست و بعضاً این قضیه رو رد کرده اند، اما بهرحال در کتب مختلفی این مسئله مطرح شده و در مفاتیح الجنان نیز آمده است. متن کامل مناجات همراه با ترجمه را می توانید در این صفحه مطالعه بفرمایید: http://www.erfan.ir/farsi/mafatih81

* چند اجرای دیگر از همین مناجات:

مرحوم سید متولی عبدالعال

http://s6.picofile.com/file/8215177018/MonajatManzum_Motavalli.mp3.html

مشاری العفاسی / آلبوم لیس الغریب

http://s6.picofile.com/file/8215176918/MonajatManzum_Afasi.mp3.html

حاج عباس سلیمی / گروه اهل بیت

http://s6.picofile.com/file/8215176618/AhleBeyt_MonajatManzum.wma.html

حاج مهدی سماواتی

http://www.sibtayn.com/sound/dua/monajat/manzoomeh/m-manzoomeh-samavati.mp3

* ابتهال الغدیر با صدای مرحوم نقشبندی، که سال گذشته در روز عید غدیر در وبلاگ گذاشته بودم:

http://mustafa-ismail.blog.ir/1393/07/21-1

* دانلود نسخه جدید و کامل مناجات منظوم باصدای سیدنقشبندی از این صفحه:

http://mustafa-ismail.blog.ir/post/460

ملا باسم - تواشیح معروف صلوات (با متن و ترجمه) ، بآل محمد عرف الصواب

بسم الله الرحمن الرحیم

تواشیح زیبا و معروف صلواتٌ صلواتٌ، اجرای ماندگار استاد حاج ملاباسم الکربلائی

 

 

 

ملا باسم / صلواتٌ / إصدار صلوات1 / سال 1425 قمری

فایل صوتی

http://s4.picofile.com/file/8165326742/basem_salavat.mp3.html

کلیپ تصویری (همراه با اجرای ملاباسم)

http://www.aparat.com/v/hWZUS

کلیپ تصویری (با زیرنویس عربی)

http://www.aparat.com/v/M0nGB

کلیپ تصویری (با زیرنویس فارسی)

https://www.aparat.com/v/bek3i

ماذا أقول بشأنه وجلاله وهو الذی بلغ العلی بکماله
والله أقسم فی الکتاب بحسنه والشمس اذ کشف الدجى بجماله
وبوصفه الخلق العظیم ولم یکن عجبا فقد حسنت جمیع خصاله
ولأجله لولاک عنوان العلى فتبینوا یا سامعی أحواله
ولتسألوا المولى الجلیل بجاهه وعلى المدى صلوا علیه وآله

صلوات صلوات صلوات صلوت ... صلوات صلوات صلوات صلوت
صلوات صلوات على محمد

در جلال و عظمت او چه بگویم؟ او کسی است که به سبب کمالش به بلندترین مقامات رسیده
خداوند در قرآن به حسن و نیکویی او سوگند خورده، و خورشید جمالش همه ی تاریکی را روشن کرده
عجیب نیست که "خلق عظیم" در وصف او آمده، چرا که همه ی ویژگی های او نیکوست

یا إلهی ومجیری من بسر الغیب یعلم ... صلی یارب وسلم ثم بارک وترحم
وترفق برسول طاهر بالخیر مفعم ... ذلک المبعوث طه وعلى الخلق مقدم
فی السماء فی السماء هو المؤید ... صلوات صلوات على محمد

ای معبود و پناه دهنده من, ای کسی که اسرار نهان را می داند
ای پروردگار! درود و سلام و پس از آن برکت و رحمت فرست بر پیامبر
و لطف نما بر پیامبر پاک که وجودش از خیر لبریز شده است
آن کسی که با نام طه مبعوث شده و بر تمامی خلق برتری دارد
او که در آسمان ها تأیید شده است, درود فرست بر محمد

هو سر فی السماء عند ذی العرش تعالى ... زانه الله کمالاً وبهاء وجمالاً
لم یزل بالفضل یزهوا وعلى الشمس استطالاً ... بحر إحسان و جود ملأ الدنیا نوالاً
سر غیب سر غیب والله یشهد ... صلوات صلوات على محمد

او رازی است در آسمان و در نزد خداوند بلندمرتبه و صاحب عرش
کسی که خداوند او را با کمال و نیکویی و زیبایی آراسته است
کسی که فضیلت های او را نهایتی نیست و بر خورشید برتری دارد
دریای احسان و بخشش که دنیا را از عنایات خود پر کرده است
او راز پنهانی است و خداوند به این مطلب شهادت می دهد, درود فرست بر محمد

ذات حسن وبهاء بارئ الکون براها ... وسمات سامیات ثم أعطاها لطاها
فهو الشمس إذا ما أشرقت وهو ضحاها ... جل فی الوصف علوا وهو خلق لایضاها
وصفات وصفات فیها تفرد ... صلوات صلوات على محمد

ذاتی که دارای خوبی و نیکویی است و خالق جهان او را خلق کرده است
و او را برترین موجود در میان موجودات بلند مرتبه قرار داد و سپس آن ذات را به پیامبر اکرم اعطا نمود
پس او خورشیدی است که می درخشد و همه جا را روشن می سازد
برتر از آن است که در توصیفات بگنجد و آفریده ای است که نظیر ندارد
و دارای صفاتی است که در آن یگانه است, درود فرست بر محمد

ذا خفاء من ظهور وظهور من خفاء ... عند ساق العرش یزهو وهو کنز فی السماء
قد براه الله خلقاً لیس من طین وماء ... إنما نور تجلى فی جباه الانبیاء
فی الجباه فی الجباه نور تجدد ... صلوات صلوات على محمد

کسی که در عین ظهور پنهان است، و با وجود پنهان بودن، آشکار است
و گنجی است در آسمان که بر تارک عرش الهی می درخشد
خداوند او را خلق کرده اما نه از گل و آب، بلکه او نوری است که در جبین انبیا تجلی کرده است
در پیشانی او نوری ست که تازه و زوال ناپذیر است, درود فرست بر محمد

قبل خلق الخلق طه کائن عند المکین ... فتسامى من مطاع عند ذی العرش أمین
هو خیر الانبیاء شاکیاً فقد القرین ... وله آیات قدس عند قرآن مبین
فی الرسول فی الرسول سر تجسد ... صلوات صلوات على محمد

خداوند روح پیامبر اکرم (ص) را قبل از خلق همه ی کائنات آفرید، پس مقام او از جبرئیل امین نیز بالاتر است
او از همه ی انبیاء برتر است، یگانه است و همتایی ندارد، قداست و پاکی او در آیات قرآن آمده است
پیامبر سری از اسرار الهی است که در قالب انسانی مادی مجسم شده است, درود فرست بر محمد

أنجبت أم المعالی نور من یهدی السرائر ... عقمت من بعد طه ثم حالت وهی عاقر
غادرته بضمیر ملأ الکون بشآئر ... جل خلق الله فیه وتعالى فهو قادر
للوجود للوجود حب وسؤدد ... صلوات صلوات على محمد

از مادری والامقام، نوری که هدایت گر جان هاست متولد شد
و پس از پیامبر، دیگر مادر روزگار از زاییدن چنین انسانی عقیم شد
او عالم را با بشارت های خود پر کرد، عظمت خداوند قادر متعال در آفرینش او متجلی است
در وجود او محبت و بزرگی قرار داده شده است, درود فرست بر محمد

 

هکذا رحمت ربی فی رسول الله جاءت ... من تخوم العرش تزهو و إلى الدنیا استفاءت
کلما جن ظلام غرة الهادی أضاءت ... ومحى للشرک حکماً أهله ذلاً أباءت
للأنام للأنام دین تخلد ... صلوات صلوات على محمد

رحمت پرودگار به واسطه پیامبر بر مردم نازل شده، خداوند کسی را که در عرش الهی میدرخشد به دنیا فرستاد
وقتی که سایه ها و تاریکی ها همه جا را فرا گرفت، او با نور هدایت خود دنیا را روشن کرد
و حکومت ظلم و جور را نابود کرد و اهل شرک را با خواری از بین برد
برای مردم دینی است جاودانه, درود فرست بر محمد

 

لشاعر اهل البیت (ع) : جابر الکاظمی

الرادود : ملاباسم الکربلائی

kasaed.net - tadabbor.org - dorar-aliraq.net
 

 

 

و اما قصیده "بآل محمد عرف الصواب" که در پست قبلی هم بهش اشاره کردم،

قبل از این که متن این قصیده و اجرای زیبای ملاباسم رو بذارم، مختصراً توضیحی درباره اش بدم، این شعر زیبا که در مدح و منقبت اهل بیت علیهم السلام و به ویژه مولا امیرالمؤمنین سروده شده، از جمله اشعاری هست که روی یکی از دیوارهای صحن مطهر حضرت در نجف اشرف نگاشته شده (على یسار الداخل للرواق الشمالی من باب الفضة المقابلة لباب الشیخ الطوسی وفی الجبهة العلیا کٌتبت ثمانیة عشر بیتاً من قصیدة)، در مورد شاعر این قصیده اختلاف هست، و بعضا گفته اند که شاعر اصلی اون عمروعاص (لعنة الله علیه) است و نقل کرده اند که یک روز در مجلس معاویه صحبت از حضرت علی(ع) شد و معاویه گفت هرکس شعری درباره حضرت بگه که من بپسندم ده هزاردرهم به او پاداش میدم، هر یک از حاضرین به طمع سکه ها، اشعاری بر علیه مولا علی(ع) گفتند الا عمروعاص که قصیده "بآل محمد..."رو خوند، چون با وجود این که در عمل دشمن امام بود اما میدونست و معترف بود که حق با حضرت هست، معاویه هم در نهایت پاداش رو به عمروعاص داد و بقیه رو محروم کرد!!!

البته در مورد این که عمروعاص اشعاری درباره حضرت گفته شکی نیست، و معروف ترینش هم قصیده جلجلیه هست که یکی از قدیمی ترین غدیریه های تاریخ به شمار میاد، اما در مورد صحت ماجرای فوق تردید هست و اکثراً این قضیه رو رد کرده و معتقدند شاعر حقیقی این قصیده زیبا، یکی از شعرای قرن سوم هجری به نام "الناشی الصغیر" هست:

 

ملا باسم / بآل محمد عرف الصواب / إصدار تهانینا 2 / سال 1426 قمری

کلیپ تصویری

http://www.aparat.com/v/13uRY

فایل صوتی

http://www.shiavoice.com/play-zf5tn.html

 

 

بال   محمد   عرف  الصواب		وفی   أبیاتهـم  نزل   الکتاب
هم  الکلمات  والأسماء  لاحت		لادم   حین   عزلـه   المتاب
وهم حجج  الإله  على  البرایا		بهـم  ویحکمهم   لا  یستراب
بقیة  ذی العلى  وفروع  أصل		بحسن بیانهم  وضح   الخطاب
وأنوار ترى   فی   کل  عصر		لارشاد الورى   فهـم   شهاب
ذراری  أحمـد   وبنو   علی		خلیفتـه   فهـم    لب   لباب
تناهوا   فی  نهایة   کل   مجد		فطهر خلقهم    وزکوا  وطابوا
إذا   ما  أعوز   الطلاب  علم		و  لم   یوجد   فعندهم  یصاب
محبتهـم  صـراط   مستقیـم		و لکن   فی  مسالکـه   عقاب
و لا   سیما   أبو  حسن  علی		له   فی  الحرب  مرتبة  تهاب
کأن   سنان    ذابلـه   ضمیر		فلیس   عن  القلوب  له  ذهاب
وصارمـه   کبیعتـه    بخـم		معاقدهـا  من   القوم   الرقاب
علی    الدر  والذهب  المصفى		وباقی   الناس   کلهـم   تراب
إذا   لم   تبر   من  أعدا  علی		فمالک    فی    محبتـه   ثواب
إذا   نادت   صوارمـه   نفوسا		فلیس   لها   سوا   نغم   جواب
فبین    سنانـه   والدرع   سلم		وبین البیض والبیض اصطحاب
هو   البکاء  فی  المحراب  لیلا		هو  الضحاک  إن  جد  الضراب
و من  فی  خلقه  طرح الأعادی		حبابا   کی   یسلبـه  الـحباب
فحین   أراد  لبس  الخف  وافى		یمانعـه   عن   الخف  الغراب
وطار    به    فـأکفاء   وفیـه		حباب  فی  الصعید  له  انسیاب
و  من    ناجاء   ثعبان   عظیم		بباب   الطهـر   ألقته  السحاب
رآه    الناس   فانجفلوا   یرعب		واغـلقت   المسالک   والرحاب
فـلما   أن   دنا   منـه   علی		تدانى  الناس  واستولى  العجاب
فکـلمـه    عـلی   مستطیـلا		وأقبل   لا  یخاف   ولا   یهاب
ودن   لحاجر   وانساب   فیـه		و  قال   و قد   تغیبـه  التراب
أنا   ملک  مسخت  وأنت  مولى		دعـائک   إن  مننت  به  یجاب
أتیتک   تائبا   فاشفع   إلی  من		إلیه   فـی   مهاجرتی   الایاب
فـأقبل   داعیـا   وأتى   أخوه		یؤمن    والعیون    لها  انسکاب
فلما   أن   أجیبـا   ظل   یعلو		کما   یعلو   لدى   الجد  العقاب
وأنبت   ریش  طاووس  علیـه		جواهر   زانها    التبر  المذاب
یقول   لقد   نجوت  بهل  بیت		بهم   یصلى   لظى  وبهم  یثب
هم   النبا   العظیم  وفلک  نوح		وباب  اللـه  وانقطع  الخطاب

http://www.mezan.net/kasaed/kasaed/28.html